本文目录
- 永远的7日之都阿喀琉斯之盾属性
- 最强蜗牛雅典娜之矛怎么获得
- 阿喀琉斯的能力设定
- 阿喀琉斯的盾牌上写着什么
- 达摩克利斯之剑、潘多拉盒子、阿喀琉斯之踵出自什么典故确切意思是什么
- 阿喀琉斯之盾的作者简介
- 神鬼传奇里阿喀琉斯之盾怎么得
永远的7日之都阿喀琉斯之盾属性
永远的7日之都阿喀琉斯之盾小伙伴们你们感觉怎么样呢？是不是你们会使用的呢？那么现在小编要介绍的就是永远的7日之都阿喀琉斯之盾属性的图鉴，小伙伴们一起来看一下吧！永远的7日之都阿喀琉斯之盾属性描述生命值（绿/蓝紫）86-107格挡率（绿/蓝紫）0.9%-1.8%COST4阿喀琉斯之盾影装铭文神匠先铸战盾，厚重、硕大，精工饰制，绕着盾边隆起一道三层的因围，闪出熠熠的光亮，映衬着纯银的背带。《伊利亚特》影装特效影装达到蓝色品级后：格挡敌方的攻击后能使物防和法防提高15%，持续5秒，每15秒只能触发1次。影装评价格挡之后可以大幅度的提升物防和法防，触发方式简单，而且提升幅度很大，是非常强力的特技影装。特殊用途【丽】神器使A级突破到S需要绿色的阿喀琉斯之盾。小伙伴们你们看完了之后感觉怎么样呢？你们自己记得去游戏里好好地研究一下哦！想要了解更多永远的7日之都相关攻略，也可以关注【深空永远的7日之都】进行查看哦~
最强蜗牛雅典娜之矛怎么获得
在最强蜗牛中，雅典娜之矛是我们在希域探索的时候可以获得的一个非常好用的武器，能够帮助我们在进行希域探索的时候获得更多的情报点数，那么我们该怎么获得雅典娜之矛呢。最强蜗牛雅典娜之矛怎么获得 雅典娜之矛获取攻略1、首先使用卡片兑换4件基础的装备：标枪、青铜头盔、重步兵头盔、斯巴达圆盾。2、再点击情报获取三件基础装备。3、打败了水瓶宫使徒之后可以完成众神的神坛任务获得阿喀琉斯之盾。4、最后在家里的武器合成装置进行合成，即可制作出雅典娜之矛。
阿喀琉斯的能力设定
Master筋力耐久敏捷魔力幸运宝具天草四郎时贞（言峰士郎） B+AA+CDA+ 宝具图片翔空之星的枪尖(Διατρεχων Αστηρ λόγχη/Diatrechon Astir Lonchi)（古希腊语“流星枪”）等级：B+种别：对人宝具范围：2～10最大捕捉：1人 —— 说明自“疾风怒涛的不死战车（Troias Tragōidia）”离开时方可使用的宝具。是阿喀琉斯的父母结婚时，喀戎所赠予的长枪。能制造出以英雄单挑为目的的领域，是足与固有结界匹敌的大魔术。因未被作为Lancer职阶召唤，其缺失了无法治愈的诅咒这部分的能力。此外，因有着以此枪杀死亚马逊女王彭忒西勒亚后为之懊悔的逸话，对女性无法以真名发动。 【以下为F/AM本里的追加设定】阿喀琉斯的宝具，一言以蔽之就是单挑之枪。完全遮断时间和周围的环境，是直到其中一方被打倒才会解除的斗技场。以魔术原理来说，几乎与Fate/EXTRA的红Saber的「招荡的黄金剧场」一模一样。隔绝所有神与运气的介入，究极的以实力定胜负。阿喀琉斯在与赫克托尔一战时曾经使用过。此外，与喀戎战斗时虽然是空手，但其实也是可以使用武器的。顺带一提，此枪因为曾杀死过亚马逊女王彭特西勒亚，因此无法对女性使用。然后，说到底这把枪除了对希望「与阿喀琉斯单挑」的对手以外都无法使用，也就是，当阿喀琉斯希望战斗、同时对手也有著能够回应他的胆魄与实力时，阿喀琉斯才会使用这把枪。不过即使阿喀琉斯自己希望能够战斗，若对手并无此意的话就无法强制进行一对一决斗，是个使用对象十分受限的一项宝具。如果作为Lancer被召唤，此枪会附加「被这把枪伤到后伤口就无法治愈」的效果，与「必灭的黄蔷薇」非常类似。Lancer 职阶虽然不会拥有战车，但在阿喀琉斯以神速奔跑并挥动这把枪接近时，无论怎样都让人难以出手。 包围苍天的小世界(Αχιλλεύς Κόσμος/Achilles Cosmos）（古希腊语“阿喀琉斯之盾”）等级：A+种别：结界宝具范围：0最大捕捉：1人 —— 说明足以与“炽天覆七重圆环（Law Aias）”相匹敌的防具系结界宝具。是锻造神赫淮斯托斯所制造的盾。其上投影了阿喀琉斯所见的世界，外围则因海神而有海流涌动。与这面盾牌对峙，即是与世界相对，一经发动无论对人、对军、对城、对国、对神宝具都能进行防御。 【以下为F/AM本里的追加设定】Achilles Cosmos（包围苍天的小世界），展开小世界的防御，阿喀琉斯的王牌。为锻造神赫淮斯托斯亲手打造的神造兵装。几乎能完全挡下对人、对军、甚至是对城与对国宝具的所有攻击。但因性质缘故和对界宝具的相性极差。出典为《伊利亚特》，第十八首歌足足花了上百行篇幅描写这面护盾。锻造神在护盾上以极小的状态重现了他生存过的世界。此外，阿喀琉斯还能将此盾转化为「攻击」。展开宝具后往前冲、并以极小的世界将敌人压碎。锻造神多半没想到会有这种使用方式。本篇中并非由阿喀琉斯亲自使用，而是以转让给阿斯托尔福的形式。当然，在一般的圣杯战争中宝具转让是不可能的。即使是圣杯大战这种状态也难以想像。更何况多数宝具都与英雄传说相互连结。就算从蓝色枪兵手上借来魔枪Gae Bolg也不可能发动其能力。但是也有例外。这次的情况除了「没有意志相违，并且缔结契约」、「解放真名时不需具备对等的技术」等必要条件之外，再加上「转让方（阿喀琉斯）有著出借宝具的逸话」、「接受方（阿斯托尔福）也有著借用宝具的逸话」，使得宝具的转让得以顺利进行。 疾风怒涛的不死战车(Τροίας Τραγῳδία/Troias Tragoidia)（古希腊语“特洛伊的惨剧”）等级：A种类：对军宝具距离：2～60最大捕捉：50人 说明三匹马拉的战车。分别是海神波塞顿所赐的两匹不死神马“克桑托斯”和“巴利俄斯”，和一匹在攻打厄厄提翁时从都市抢夺回来的名马“裴达索斯”。以其神速蹂躏战场，能够随着速度的提升按照比例给予追加伤害。能够在一刹那达到音速，最高速度时仿佛是疾走的巨大割草机。 【以下为F/AM本里的追加设定】虽说是波塞冬送的神马，而且出典中明确表示克桑托斯和巴利俄斯拥有不死性，但既然作为Servant的宝具被召唤，再怎麼样不死性也是不可以的，所以把它们想成拥有Servant级别的硬度即可。阿喀琉斯作为Rider召唤的场合，魔力消耗最剧烈的就属这辆战车了，推测上若一不小心、没搞好魔力的消耗程度的话，可以再召唤一位除了阿喀琉斯之外的Servant。克桑托斯是匹会在阿喀琉斯陷入危机时开心说话的讨厌的马。 彗星跑法(Δρομεύς Κομήτης/Dromeus Cometes)（古希腊语“彗星跑者”）等级：A+种类：对人（自身）宝具距离：0最大捕捉：1人 —— 说明离开『疾风怒涛的不死战车』便会启动的常时发动型宝具。从“所有时代的所有英雄里最为迅速”这个传说所具现化而成。一口气通过广大的战场，即使场地上存在障碍也不会减低速度。虽然他必须露出作为自身弱点的阿基里斯腱，不过鲜少有英灵能够完全捕捉到他的速度。被称为有史以来全人类顶点的疾风脚力，受加速的铁拳若以最速狙击敌人头部的话，配合勇猛上升的格斗伤害效果，堪称必杀的具现化。 【以下为F/AM本里的追加设定】该弱点被击中后令「勇者的不凋花」失去效果的同时速度也会下降。 勇者的不凋花(Ἀνδρέας Aμάραντος/Andreas Amarantos)（古希腊语“不凋谢的战士”）等级：B种类：对人（自身）宝具距离：0最大捕捉：1人 —— 说明脚后跟以外的身体全部都带有母亲忒提斯女神所给予的不死之祝福。无效化所有攻击。 但是这个特性也存在着两个缺陷。第一个，对上拥有一定等级以上『神性』技能的人，这个效果会被打消。第二个，如果并不是攻击——对于表现友爱的行动例如吸血鬼的同化是不通用的。作为弱点的阿基里斯腱被击中后会失去效果。 【以下为F/AM本里的追加设定】此外，除非和他的神性等级相同或更高，不然无法确实的造成伤害。等级D能将伤害削减至75%，等级E则能削减至50%。此外就算没有神性，但宝具若为神造兵装则一样会受到伤害。此时的伤害计算会根据神造兵装的等级而改变。根据某人表示：「LV30 Death发动先制攻击可恶头目」。这种行为真不是好汉……！ 另外，如果阿喀琉斯在希腊本土被召唤将会得到追加宝具黄金圣衣之铠。宝具具体设定不明。
阿喀琉斯的盾牌上写着什么
《伊利亚特》（第十八章） 开头，他先做一面庞大而强有力的盾牌，全面都有装饰的，又把闪亮的金属镶上三道边，又配上了一条银子的肩带。那面盾牌一共有五层，他在表面一层装饰着好些个图案，都刻得十分精工，首先刻的是地、天和海，不知疲倦的太阳，滚圆的月亮，以及布满天空的—切星座——昴星座，毕宿星团，大猎户星座，以及绰号北斗的熊星座，它是星座当中唯一不在大洋流里洗澡的，—径都在同一个地方打转儿，小心翼翼的远远望着大猎户。 他又刻上了两个美丽的热闹城市。一个城市里边正在举行婚礼和宴会。他们正把新娘子们从她们家里送到街上来，跟随着响亮的婚歌和光辉的火炬。青年们由笛子和竖琴伴奏着，在那里跳舞回旋，妇女们都走出她们的门口来看热闹。但是男人们都拥挤在公会场中，因为那儿正出了一桩案子，是两个人为了一个被杀死的人在那里争执赔偿的事。一个人要求全部赔偿，正把他的意思向大家宣布，但是那一个竭力争执，拒绝一切的赔偿。双方都主张案子应该由公断人来决定，群众中的双方拥护者一齐喝起采来，传令官们正在叫大家肃静。长老们坐在那神圣的凳子上（那是一块半圆形的光滑的石头），逐一由那些声音清亮的传令官们授与发言人的节杖，逐一拿着节杖走到前面来评判案情。场子中心陈列着两个塔兰同的金子，那是预备给那个解释法律解释得最好的长老做公断费的。 其他一个城市正受两个军队的围攻，那些闪亮的装备都可以看得清楚：那两个围攻的军队彼此还没有达成协议，到底马上去扫荡那个地方呢——那是一个可爱的城市——或者是把里边的动产由他们自己和居民均分。但是那些居民并没有投降，还正在秘密准备来一个埋伏。他们把他们的城墙交给自己的妻子们，孩子们和老年人们去防守，就由阿瑞斯和帕拉斯·雅典娜领导着冲了出来——那两位神都是用黄金装的。他们身上全副的金装，正像神似的显得高大而美丽，突出在那些个儿比较小的将士当中。他们在一条供牛饮水的河的河床里找到了一个适当的埋伏地点，就先放出两个侦察兵到远处去侦察有没有成群的牛羊到来，然后穿着他们的闪亮铜装坐在那里等着。不多会儿之后果然就有牛羊群出现，由两个牧人负责赶过来，他们并不疑心有什么祸事，正在吹他们的笛子。那些埋伏的人看见了他们，马上冲出来把那—群群的牛和雪白的好绵羊赶了走，并且杀死了那两个牧人。那些围攻的军队正坐在那里辩论，忽然听见那一片骚扰的声音，就立刻跳上他们那些高大马匹所驾的战车，急忙赶到当场去。—场激战发生在那河岸上，彼此交换着一阵阵的投枪。斗争和恐怖都出现在他们的战阵中，还有那可怕的死神，用她的双手逮住一个刚刚受伤还没死的人，又逮住一个连伤都没伤的人，又抓住一个尸体的脚把它拖出人群去。她身上的大衣被人类的血染红了，那些兵士正在那里相冲、相杀、拖死人，都跟真的人—样。 其次，他刻了—大片柔软、肥饶的休耕地，正在那里作第三次的耕耘。一群耕田的人—来一去的在那里赶他们的牛群。他们耕到地尽头的高坎待要旋转身，就有一个人走上来送给他们一杯醇和的酒。于是他们掉转头，重新辛辛苦苦的打那深厚的泥土里向那一头耕下去。那—片地原是金做的，可是犁头耕过的地方都变了黑色，正组新翻起来的泥土—般。这位艺术家造成了一个神迹了。 他又刻着—片王家的田地，一群受雇的割麦人手里拿着锋利的镰刀在那里工作。一抱一抱的麦子沿着畦沟成行列地倒下来，随后就有人来拿草蝇捆起。站在旁边打捆的有三个人，还有一些男孩子跟在后边，不断抱起地上的麦子，跑着送给他们去捆。国王自己也在他们当中，手里拿着王杖站在麦束的旁边心里得意。背景上的一棵橡树底下，他的侍从们正在备办筵席。他们在烤一头刚刚杀了的大牛，妇女们拿—把把雪白的麦面撒上那些给割麦人当晚饭的肉。 再其次的一景是一片满是葡萄的葡萄园。它是美丽地用金子雕成功的，但是那成纠的葡萄都雕成黑色，葡萄棚的柱子全部都用银子。园子的周围他用蓝色的珐琅划出一条沟，沟的外边还有一道锡做的篱笆。到园子里去就只有一条通路，是备葡萄熟的时候给来采的人走的；当时正有—班兴高彩烈的青年男女把鲜美的葡萄一篮篮的拿出去，内中有个男孩子在唱美妙的林诺斯之歌①，用最高音配合着他那和谐竖琴的美妙音乐。大家都用跳舞的步子配合着他那音乐和词句。 他又刻上了一群直角的牛，牛身是用金子和锡雕成的。那一群牛刚从牛栏里出来，一路叫着要赶到一条流水潺潺、芦苇摇曳的小溪旁边去吃草。四个金子雕成的牧人跟随着那个牛群，还有九头狗也跟他们一起跑。但是在这牛群的头里，有两头野蛮的狮子已经逮住了一头雄牛，那头雄牛大声狂叫着被他们拖走。那些青年人和那些狗奔上去救他。但是两头狮子已经裂开那只大雄牛的皮，正在舔出他那黑沉沉的血和内脏。那些牧人嗾使他们的狗上前去，可是没有用；狗并没有意思要去咬狮子。他们虽然放大了胆跑近去站着叫着，但是非常当心的避开他们。 在这一幅图画上，那显赫的跛神又加上了—件白绵羊的大牧场，在—个美丽的山谷里，有农家的建筑、羊栏，精致的茅篷，一概都全的。 又其次，他刻上了一个跳舞场，就像代达罗斯②在克诺苏斯给美发的阿里阿德涅③设计的那么一个。青年们和成年的姑娘们互相搂着腰在那里跳舞；女孩子们都穿着精致的麻纱，戴着可爱的花冠，男的都穿着细密料子的短褂，微微的显出油光，又都在他们的银带子上挂着金子的短剑。在这一处，他们轻轻地跑着圈子，拿他们的熟练的脚在打转儿，好像一个陶器工人坐在那里拿手转着他的轮盘看它会不会转动似的；在那一处，他们—行行的跑着互相合拢来。周围有一大群人站在那里欣赏这—场有趣的跳舞，内中有一个歌人配着竖琴在唱神妙的歌，还有两个艺人配合着音乐在那里翻筋斗。 ① 林诺斯本是女神的名宇，这是一种哀悼夏季消逝的歌，在收获的时候唱的。 ② 希腊神话中的雅典巧匠，曾经替克瑞忒的王弥诺斯造过“迷宫”。 ③ 弥诺斯的女儿。 最后，他绕着这个奇妙盾牌的边缘装上了那壮阔的大洋流。
达摩克利斯之剑、潘多拉盒子、阿喀琉斯之踵出自什么典故确切意思是什么
都是古希腊神话故事中的人物形象吧，总有一把利刃无形悬于头上，危险时刻存在。潘多拉的恶魔的宝盒，不要好奇心太盛引发灾难。
阿喀琉斯之盾的作者简介
30年代他以第一部《诗集》成为英国新诗的代表；被称为“奥登派”或“奥登一代”的诗人，又是英国左翼青年作家的领袖。1936年出版代表作诗集《看吧，陌生人》。1937年赴马德里支援西班牙人民反法西斯斗争，发表长诗《西班牙》。次年访问中国。与衣修午德合著《战地行》。1946年加入美国籍。后期作品带有浓重的宗教色彩，主要诗作有《阿喀琉斯之盾》、《向克莱奥女神致敬》、《在屋内》、《无墙的城市》。奥登被认为是继叶芝和艾略特之后英国的重要诗人。晚年常在纽约和奥地利乡居。1953年获博林根诗歌奖，1967年获全国文学勋章。 1973年9月29日病逝于维也纳。
神鬼传奇里阿喀琉斯之盾怎么得
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