本文目录
- 第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲
- 儒林外史中鲍文卿的主要事件是什么
- 《儒林外史》鲍文卿是个什么样的人
- 儒林外史鲍文卿是一个戏子,向知县为什么对他情深意重
- 鲍文卿主要事件概括是什么
- 鲍文卿这个人物形象有什么特点
第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲
话说鲍文卿到城北去寻人，觅孩子学戏。走到鼓楼坡上，他才上坡，遇着一个人下坡。鲍文卿看那人时，头戴破毡帽，身穿一件破黑绸直裰，脚下一双烂红鞋，花白胡须，约有六十多岁光景。手里拿着一张破琴，琴上贴着一条白纸，纸上写着四个字道：“修补乐器。”鲍文卿赶上几步，向他拱手道：“老爹是会修补乐器的么?”那人道：“正是。”鲍文卿道：“如此，屈老爹在茶馆坐坐。”当下两人进了茶馆坐下，拿了一壶茶来吃着。鲍文卿道：“老爹尊姓?”那人道：“贱姓倪。”鲍文卿道，“尊府在那里?”那人道，“远哩!舍下在三牌楼。”鲍文卿道：“倪老爹，你这修补乐器，三弦、琵琶都可以修得么，”倪老爹道：“都可以修得的。”鲍文卿道：“在下姓鲍，舍下住在水西门，原是梨园行业。因家里有几件乐器坏了，要借重老爹修一修。如今不知是屈老爹到舍下去修好，还是送到老爹府上去修?”倪老爹道：“长兄，你共有几件乐器?”鲍文卿道：“只怕也有七八件。”倪老爹道：“有七八件就不好拿来，还是我到你府上来修罢。也不过一两日功夫，我只扰你一顿早饭，晚里还回来家。”鲍文卿道：“这就好了。只是茶水不周，老爹休要见怪。”’又道：”几时可以屈老爹去?”倪老爹道：“明日不得闲，后日来罢。”当下说定了。门口挑了一担茯苓糕来，鲍文卿买了半斤，同倪老爹吃了，彼此告别。鲍文卿道：“后日清晨，专候老爹。”倪老爹应诺去了。鲍文卿回来和浑家说下，把乐器都揩抹净了，搬出来摆在客座里。 到那日清晨，倪老爹来了，吃过茶点心，拿这乐器修补。修了一回，家里两个学戏的孩子捧出一顿素饭来，鲍文卿陪着倪老爹吃了。到下午时候。鲍文卿出门回来，向倪老爹道：“却是怠慢老爹的紧，家里没个好菜蔬，不恭。我而今约老爹去酒楼上坐坐，这乐器丢着，明日再补罢。”倪老爹道：“为甚么又要取扰?”当下两人走出来，到一个酒楼上，拣了一个僻净座头坐下。堂官过来问：“可还有客?”倪老爹道：“没有客了。你这里有些甚么菜?”走堂的叠着指头数道：“肘子、鸭子、黄闷鱼、醉白鱼、杂脍、单鸡、白切肚子、生烙肉、京烙肉、烙肉片、煎肉圆、闷青鱼、煮鲢头，还有便碟白切肉。”倪老爹道：“长兄，我们自己人，吃个便碟罢。”鲍文卿道：“便碟不恭。”因叫堂官先拿卖鸭子来吃酒，再爆肉片带饭来。堂官应下去了。须臾，捧着一卖鸭子，两壶酒上来。 鲍文卿起身斟倪老爹一杯，坐下吃酒，因问倪老爹道：“我看老爹像个斯文人，因甚做这修补乐器的事?”那倪老爹叹一口气道：“长兄，告诉不得你!我从二十岁上进学，到而今做了三十六年的秀才。就坏在读了这几句死书，拿不得轻，负不的重，一日穷似一日，儿女又多，只得借这手艺糊口，原是没奈何的事!”鲍文卿惊道：“原来老爹是学校中人，我大胆的狠了。请问老爹几位相公?老太太可是齐眉?”倪老爹道：“老妻还在。从前倒有六个小儿，而今说不得了。”鲍文卿道：“这是甚么原故?”倪老爹说到此处，不觉凄然垂下泪来。鲍文卿又斟一杯酒，递与倪老爹，说道：“老爹，你有甚心事，不访和在下说，我或者可以替你分忧。”倪老爹道：“这话不说罢，说了反要惹你长兄笑。”鲍文卿道：“我是何等之人，敢笑老爹?老爹只管说。”倪老爹道：“不瞒你说，我是六个儿子，死了一个，而今只得第六个小儿子在家里，那四个……”说着，又忍着不说了。鲍文卿道：“那四个怎的?”倪老爹被他问急了，说道：“长兄，你不是外人，料想也不笑我。我不瞒你说，那四个儿子，我都因没有的吃用，把他们卖在他州外府去了!”鲍文卿听见这句话，忍不住的眼里流下泪来，说道：“这四个可怜了!”倪老爹垂泪道：“岂但那四个卖了，这一个小的，将来也留不住，也要卖与人去!”鲍文卿道：“老爹，你和你家老太太怎的舍得?”倪老爹道：“只因衣食欠缺，留他在家跟着饿死，不如放他一条生路。”鲍文卿着实伤感了一会，说道：“这件事，我倒有个商议，只是不好在老爹跟前说。”倪老爹道：“长兄，你有甚么话，只管说有何妨?”鲍文卿正待要说，又忍住道：“不说罢，这话说了，恐怕惹老爹怪。”倪老爹道：“岂有此理。任凭你说甚么，我怎肯怪你?”鲍文卿道：“我大胆说了罢。”倪老爹道：“你说，你说。”鲍文卿道：“老爹，比如你要把这小相公卖与人，若是卖到他州别府，就和那几个相公一样不见面了。如今我在下四十多岁，生平只得一个女儿，并不曾有儿子。你老人家若肯不弃贱行，把这小令郎过继与我，我照样送过二十两银子与老爹，我抚养他成人。平日逢时遇节，可以到老爹家里来，后来老爹事体好了，依旧把他送还老爹。这可以使得的么?”倪老爹道：“若得如此，就是我的小儿子恩星照命，我有甚么不肯?但是既过继与你，累你抚养，我那里还收得你的银子?”鲍文卿道：“说那里话，我一定送过二十两银子来。”说罢，彼此又吃了一回，会了账。出得店门，趁天色未黑，倪老爹回家去了。鲍文卿回来，把这话向乃眷说了一遍，乃眷也欢喜。次日，倪老爹清早来补乐器，会着鲍文卿，说：“昨日商议的话，我回去和老妻说，老妻也甚是感激。如今一言为定，择个好日，就带小儿来过继便了。”鲍文卿大喜。自此两人呼为亲家。
儒林外史中鲍文卿的主要事件是什么
《儒林外史》中鲍文卿的主要事件具体如下：
鲍文卿乃是崔按察门下一戏子。按察夜读奏本，鲍文卿偶听到，毅然替素不相识被朋友连累的向知县求情，言之切切。鲍文卿分析知县所为也是尊重读书人的本意，一番话竟使崔按察罢了参处的念头。
并推荐鲍文卿拿信去县衙得谢回家过活。鲍文卿被向知县礼遇，谢恩，如待上人，这戏子断然不坐，不敢当。酒后知县封五百两银子谢鲍文卿，鲍文卿一厘不受。在此小说中，崔老爷病故，鲍文卿回家做生计，收修补乐器的倪老爹六儿倪廷玺为继子，教他读书管理戏班。路遇升任知府的向老爷，因感恩尊称他“老友”。
《儒林外史》鲍文卿的主要事迹：
鲍文卿回到南京，他遇到修乐器的倪老爹。倪老爹家境贫寒，一个孩子也养活不起。鲍文卿就把倪老爹的儿子倪廷玺过继来，作为自己的儿子，并送了二十两银子给倪老爹。倪廷玺自此改名为鲍廷玺。其后几年，鲍文卿领着戏班子，在南京官宦府内唱戏谋生。
一日鲍文卿偶遇升为安庆府知府的向知县，双方之间相互叙旧。安庆府的书办见鲍文卿与像向知府关系不错，他就托鲍文卿办事。如果事情办好，书办要谢鲍文卿五百两银子。鲍文卿见所托之事有损向知府的清名，断然拒绝了。其后，向知府做媒。鲍廷玺娶了府内王总管的女儿。婚后因为难产，鲍廷玺的媳妇死了。
《儒林外史》鲍文卿是个什么样的人
是个正直，重情重义，不贪图眼前蝇头小利的人。有种一般人所没有的高尚品质。鲍文卿乃是崔按察（负责上参失职官员）门下一戏子。按察夜读奏本，鲍文卿偶听到，毅然替素不相识被朋友连累的向知县求情，言之切切。“这位老爷小的也不认识，但自从七八岁学戏，在师父手里念的就是他做的曲子，这老爷是个大才子，大名士，到现在二十多年了，才做得一个知县，好不可怜！今天又要因这事被参处了。”
他分析知县所为也是尊重读书人的本意。一番话竟使崔按察罢了参处的念头。并推荐鲍文卿拿信去县衙得谢回家过活。鲍文卿被向知县礼遇，谢恩，如待上人，这戏子断然不坐，不敢当。酒后知县封五百两银子谢他，鲍文卿一厘不受，“怎敢用老爷们的俸银？”唉，替人请命，堪称义举，不受人恩惠，可见清风，难道不是个大义不贪财的君子吗？
在此小说中，崔老爷病故，文卿回家做生计，收修补乐器的倪老爹六儿倪廷玺为继子，教他读书管理戏班。路遇升任知府的向老爷，因感恩尊称他“老友”，约请父子两个半月内找他。好事连连，船上遇大人两书办，极力奉承文卿，并请求恩人在向老爷面前替事人说几句好话求情，登时给银五百两。最喜文卿那几句话，说得又是一番大义。
艺人文卿笑道：“我要是欢喜银子，当年在安东县太老爷曾赏我五百两银子，我不敢受？我知道自己是个穷命，须是骨头里挣出来的钱才做得肉，我怎敢瞒着太老爷拿这项钱？况且人要有理（指犯事之人），肯定不会拿出几百两银子来做人情；要是准了这一边的人情，那一边就要受委屈，这不是丧了阴德？依我的意思，不但我不敢管，连二位老爹也不必管他。自古道：‘公门里好修行’，你们服侍太老爷，凡事不可坏了太老爷名声，也要各人保着自己的身家性命。”
况且人要有理（指犯事之人），肯定不会拿出几百两银子来做人情；要是准了这一边的人情，那一边就要受委屈，这不是丧了阴德？依我的意思，不但我不敢管，连二位老爹也不必管他。自古道：‘公门里好修行’，你们服侍太老爷，凡事不可坏了太老爷名声，也要各人保着自己的身家性命。”
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在吴敬梓生活的历史时期，曾经应运而生了许多杰出的思想家、学者、文学家。当时进步的思想家如黄宗羲、顾炎武、唐甄以及颜元、戴震等，都从不同方面，对劳动人民的痛苦生活给予过同情，并广泛地描写了市民阶层的生活境遇。
《儒林外史》写于作者三十九岁到四十九岁之间，由于作者有着非同寻常的人生经历，后来他又“远游以观察社会，广交以体验人事”，把感情全部熔铸在人物形象的塑造中。在绘制出儒林百丑的同时，也为我们塑造了一批有血有肉的小市民形象。
儒林外史鲍文卿是一个戏子,向知县为什么对他情深意重
鲍文卿乃是崔按察（负责上参失职官员）门下一戏子。按察夜读奏本，鲍文卿偶听到，毅然替素不相识被朋友连累的向知县求情，言之切切，一番话竟使崔按察罢了参处的念头。并推荐鲍文卿拿信去县衙得谢回家过活。鲍文卿被向知县礼遇，谢恩，如待上人，这戏子断然不坐，不敢当。酒后知县封五百两银子谢他，鲍文卿一厘不受。替人请命，堪称义举，不受人恩惠，可见清风，鲍文卿是个大义不贪财的君子。
鲍文卿主要事件概括是什么
鲍文卿是一个较为正面的人物，本是崔按察门下一戏子。曾为素不相识的被人连累下狱的知县求情，堪称义举，不受人恩惠，可见清风，是个大义不贪财的君子。后被知县谢恩，如待上人。后因崔老爷病故，鲍文卿回家做生计，并收倪老爹六儿倪廷玺为继子，教他读书管理戏班。
向知县因为真假牛布衣案件处理的过于草率，被传的上司知道，崔按察负责调查。如果追究下去，查出是牛浦假冒牛布衣，向知县面临着被罢官的险境。正当危机时刻，崔按察的门下戏子鲍文卿出面求情，救了向知县。事后，向知县要酬谢鲍文卿，被鲍文卿婉词拒绝了。
鲍文卿回到南京，他遇到修乐器的倪老爹。倪老爹家境贫寒，一个孩子也养活不起。鲍文卿就把倪老爹的儿子倪廷玺过继来，作为自己的儿子，并送了二十两银子给倪老爹。倪廷玺自此改名为鲍廷玺。其后几年，鲍文卿领着戏班子，在南京官宦府内唱戏谋生。
一日鲍文卿偶遇升为安庆府知府的向知县，双方之间相互叙旧。安庆府的书办见鲍文卿与像向知府关系不错，他就托鲍文卿办事。如果事情办好，书办要谢鲍文卿五百两银子。鲍文卿见所托之事有损向知府的清名，断然拒绝了。其后，向知府做媒。鲍廷玺娶了府内王总管的女儿。婚后因为难产，鲍廷玺的媳妇死了。
向知府升任福建道台，他与鲍文卿父子作别。几个月后，鲍文卿病重亡故。出殡前，登门拜访的向道台题写了铭旌。
戏子金次福说和，沈大脚做媒，鲍廷玺娶了归家的姑娘。由于沈大脚假说鲍廷玺是举人，归太太方同意将女儿出嫁。婚后，归太太发觉鲍廷玺不是举人，立刻气的昏死过去。归太太醒来后得了疯病，闹了两年，把鲍廷玺家给折腾穷了。这鲍廷玺也真是的，自己明明是个戏子，何必冒称举人骗婚。
鲍廷玺落魄之际，他遇到了在苏州抚院衙门做相公的大哥倪廷珠。倪廷珠资助鲍廷玺了七十多两银子，并帮鲍廷玺预定了一所房子。鲍廷玺的银子快用完了，他到苏州寻找大哥，那知大哥得重病死了。失去依靠的鲍廷玺只好到扬州，去寻找以前自己丈人王总管的孙女婿季苇萧。季苇萧只给了五分银子，托鲍廷玺带封信到南京。
回到南京，因为无钱买房，鲍廷玺预定的那套房子也黄了。无处安身的鲍廷玺，只好借了一套房子暂住。为了生活，鲍廷玺只得重新领着戏班子，游走于官府、戏院、文士之间，平淡度过一生。
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《儒林外史》创作时代背景时清康雍乾代，这时中国已出现了资本主义生产关系的萌芽，但社会表面的繁荣依然掩盖不了封建社会的腐朽。统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人。
《儒林外史》作者吴敬梓．《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异．”冯沅君、陆侃如合著的《中国文学史简编》认为“大醇小疵”。
鲍文卿这个人物形象有什么特点
《儒林外史》鲍文卿人物形象：是个正直，重情重义，不贪图眼前蝇头小利的人。有种一般人所没有的高尚品质。鲍文卿乃是崔按察（负责上参失职官员）门下一戏子。按察夜读奏本，鲍文卿偶听到，毅然替素不相识被朋友连累的向知县求情，言之切切。
《儒林外史》作品影响：
《儒林外史》的问世，在中国小说史上产生了很大的影响，它奠定了中国古典讽刺小说的基础。以《儒林外史》为发端的一大批谴责小说出现，如《孽海花》《二十年目睹之怪现状》《官场现形记》等，形成了一股批判封建社会的潮流，这股潮流一直影响到五四运动以后的新文学。
《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字，在世界上广泛传播，成为一部世界性的文学名著。并出版了一些外国学者的研究专著。
《儒林外史》中“范进中举”一节，被选入人教版九年级语文教科书。
