本文目录
- 请问达摩是什么佛
- 西游记里的如来佛祖和达摩祖师是同一个人吗
- 达摩祖师神像应摆在何方位
- 达摩祖师修炼成什么佛
- 达摩祖师和释迦牟尼佛的关系
- 有达摩这个佛祖吗
- 达摩祖师和弥勒佛是什么寓意
- 如来佛祖是哪个佛祖
- 释迦摩尼面壁了吗达摩祖师面壁九年成佛了吗为啥叫他祖师而不叫佛或菩萨或罗汉
- 佛教达摩造像兴起于什么时期
请问达摩是什么佛
菩提达摩 (梵文：बोधिधर्म Bodhidharma)，又作菩提达磨，简称达摩，意译为觉法。南北朝时人，生卒年月不详，中国禅宗初祖，被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。身世师承达摩的身世，后世传说甚多。他的弟子昙林说，他原是南天竺某国王子，后出家为僧。据常理判断，昙林是达摩弟子，达摩又是从海路来到中土，达摩为南天竺人的可信度应该比较高。达摩在南北朝刘宋（西元470年－478年）间，乘船来到中国南越地方（今广东一带）。达摩在《楞伽经》之外，又相当重视《般若经》、《维摩诘经》，这可能是他在江南这一带生活，受到江南佛教的影响所致。渡江面壁传统上的说法，达摩自海路来到中国后，闻说梁武帝信奉佛法，于是至金陵（今江苏南京）与其谈法。由于达摩与梁武帝的佛教理念不合，遂“一苇渡江”止于嵩山少林寺，于寺中面壁九年。但这多是后世附会所成。达摩在西元478年以前，从海路到了中国南越(今海南岛对岸广东地方)，师从求那跋陀，为当时的楞伽师之一，他同时又精通禅法，在江南一带逗留了很长一段时间。之后他东渡北魏，“游化嵩洛”，教授禅法。他所传授的禅法，在当时受到很大的争议，主要的门徒只有道育、慧可、昙林等人。开启禅门后世建立的禅宗世系为：初祖达摩，二祖慧可（公元487年——593年）、三祖僧璨（公元？——606年）、四祖道信（公元580年——615年）、五祖弘忍（公元602年——675年）、六祖惠能（公元638年——713年）。但是这个世系是由后人所建立的，并不能真正展现禅宗发展的轨迹。达摩所教授的禅法，因为资料保留得不多，无法窥见其全貌，但由他弟子昙林的著作，仍然可以观察出他教法的概况。首先，他教授的是大乘佛法，所谓的“入道”，即是趣入菩提道。入大乘道的方法，简要言之，一是理入，二是行入。理入，是“藉教悟宗”，“宗”是《楞伽经》说的“自宗通”，自证圣教，但是要“悟宗”，需要“藉教”。“藉教”，依昙林的说法，是“深信含生同一真性，但为客尘妄覆，不能显了”，这也是《楞伽经》所持的如来藏思想。由信仰如来藏，发起“舍妄归真”的信心，而由“凝住壁观”下手参究。但在悟入之后，还要发行，以四行在人世间克己利他。达摩的禅法，简明深入，展现了印度大乘佛教的真面目，开展了中国禅宗的先声。广州圣迹广州市上下九古为珠江码头，现为繁华步行商业街，此处有一小块“达摩祖师西来登岸处”石碑。 光孝寺内有达摩“洗钵泉”，俗称“达摩井”。
西游记里的如来佛祖和达摩祖师是同一个人吗
西游记里的如来佛祖是释迦摩尼佛，而达摩祖师只是印度来中国传法的一个和尚，中国佛教分八个教派，达摩祖师仅仅是其中一个教派-禅宗的开山祖师而已，在禅宗来说，达摩祖师是如来佛祖创立佛教之后的第二十八代徒孙；
达摩祖师神像应摆在何方位
宁静的地方，最好是书房一类的房间，摆在屋子正中间，贴墙摆放，最好能供奉起来最好，摆放好之后就不要再乱动了
达摩祖师修炼成什么佛
菩提达摩(梵文：बोधिधर्म、英文：Bodhidharma、又称：菩提达磨)，意译为觉法。 达摩大师是中国禅宗的开山初祖，所以中国的禅宗又称达摩宗，达摩大师被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。他于中国南朝梁武帝时期航海到达广州。因与信佛的梁武帝面谈不契，遂渡江北上上去了北魏都城洛阳，后驻锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵给慧可大师。 达摩大师传法之后，不知所终。有的记载说他于东魏天平年(534-537年)以前卒于洛水之滨；有的记载则说他被不同学派的僧人投毒害死。还有传说他其实并没有死，北魏出使西域的大臣宋云自西域回国时曾在葱岭遇见他，达摩手携一只鞋子翩翩独逝云云。这就是所谓达摩“只履西归”的传说。 这些传说并无史实根据，不过是反映出禅宗发达以后，达摩逐渐被人们神化了。但即使是被神化，历史上也没有关于达摩大师成佛的记载。
达摩祖师和释迦牟尼佛的关系
释迦牟尼和达摩都属于佛教。释迦牟尼是佛教的创立者，达摩通彻大乘佛法。
佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。
菩提达摩（Bodhidharma）南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。
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起源
创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，一般认为生于公元前6至前5世纪间。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。
得道成佛（佛陀，意译觉者）后，在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理，拥有越来越多的信徒，从而组织教团，形成佛教。80岁时在拘尸那迦涅槃。
有达摩这个佛祖吗
达摩，是佛教禅宗的祖师。他是佛祖释迦牟尼的第28代弟子，是一位大菩萨，佛教典籍上称“达摩祖师”。
达摩祖师和弥勒佛是什么寓意
这问题貌似回答几遍了： 若从佛教而言，他们都是修行者，只不过修行的境界不一样，佛是修行的最高境界，但弥勒佛不是佛，还是菩萨，由于他是注定的下一任佛祖，也在佛祖年代现世，修成菩萨境界（仅次于佛），故称“弥勒菩萨”，而因为受佛授记，当于下一世降临地球成佛，是未来佛，故以“弥勒佛”尊称。而达摩祖师携禅宗入中华，使得禅宗在中国发扬光大，是中国禅宗的初祖，也就是“达摩祖师”，根据记载，应该已修得罗汉（仅次于菩萨）果位。 从造型而言，弥勒佛又称“笑佛”，开口大笑，寓意着进佛门要保持欢喜和乐观的心态，“开口便笑，笑世间可笑之人；大肚能容，容天下难容之事”，而达摩祖师则寓意着凡事要深谋远虑，“面壁九年”，多思考，多深思。
如来佛祖是哪个佛祖
如来佛祖即佛教教祖——释迦摩尼。达摩祖师和释迦摩尼是师徒关系。
释迦牟尼是佛教的创始人，而达摩是佛教禅宗的第二十八代祖师，释迦牟尼和达摩的关系是师徒的关系，因为释迦牟尼创立了佛教，而禅宗是佛教的一个宗派，是来源于释迦牟尼创立的佛教的。
一、如来佛祖
释迦牟尼（梵文： Śākyamuni，意为“释迦族之圣者”），原名乔达摩·悉达多（巴利文：Siddhāttha Gotama；梵文：Siddhārtha Gautama），古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。
被后世尊称为佛陀（Buddha、意为“觉悟者”）、世尊等；中国尊称他为佛祖，即“佛教祖师”。被世人尊为神明。释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛(详见八相成道)，是佛教开启者。
释迦牟尼（公元前565年～公元前486年）大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。
35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。
二、菩提达摩
达摩祖师，原印度人，原名菩提多罗，后改名菩提达摩，自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，主要宣扬二入四行禅法，达摩祖师的思想，对中华文化起了很大的影响。
菩提达摩通称达摩，又称初祖达摩或初祖菩提达摩，是大乘佛教中国禅宗的始祖。他生于南天竺（印度），刹帝利种姓，传说他是南天竺国香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法，出家后从般若多罗大师。
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一、佛祖释要
如来佛祖就是释迦牟尼佛，也称为释迦如来。
如来，佛是三界内的导师，六道四生的慈父，亦称九法界之本师。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大，法力无边。历史上确实有如来佛祖此人，他是古印度加比罗卫国的王子乔达摩·悉达多。
后外出修行，终成正果，创立了佛教。悉达多出生于公元前6世纪，他父亲是加比罗卫国国王，叫净饭王。净饭王为了想让悉达多继承王位，不让他出家，给他找了很多美色，悉达多在19岁的时候娶妻并生下一子。后离家修行，于农历十二月初八成佛。
释迦牟尼佛又作释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。亦译作：能仁、能忍、能寂、能默、能满、度沃焦，或 梵汉并译，称为释迦寂静。又称：世尊、释尊。即佛教教祖。
“如来”这个名词是从梵语(tathāgata)译出来的。“如”字就是“真如”(tathāta)，即一切法(事物)的真实状况，它又包含“如实”(Yathābhūtam)的意义。佛经对“如来”的解释是：“乘真如之道而来”，又说“如实而来”。
“如来”是一个通用名词，它是“佛陀”的异名。佛字是“佛陀”的简称，是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译，应当是“布达”)，佛陀的意义是“觉者”或“智者”。
“佛陀”是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种涵义：
①正觉(对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了)；
②等觉或遍觉(不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟)；
③ 如来佛祖圆觉或无上觉(自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地)。
如来：乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。如来佛祖神通广大，法力无边，是慈悲济世修真正善的佛。
二、达摩祖师葬身之处
空相寺是佛教初祖达摩大师弘汉葬身之处，来此寻根问祖古老的空相寺过去是佛门圣地。
据清朝和民国的《陕州志》记载，佛教于东汉永平十年（公元67年）传入陕州时，就修建了空相寺，距今已1900多年，是与中国第一古刹白马寺同一时期的佛门圣地。空相寺是禅宗初祖菩提达摩的葬地，它以达摩舍身求法、开创佛教禅宗而闻名天下。
据史籍记载，达摩初祖在少林寺传法慧可之后，即到熊耳山下的定林寺传法5年，于梁武帝大同二年公元536年十二月圆寂，终年一百五十岁。
众僧徒悲痛之极，依佛礼将初祖大师葬于定林寺内，并修建了达摩灵塔和达摩殿。梁武帝萧衍亲自撰写了“南朝菩提达摩大师颂并序”的碑文，以示对达摩大师创立禅宗的纪念。
后来东魏使臣于元象元年自西域取经返回途中，遇见达摩大师杖挑只履西归，立即报于皇帝。
皇帝闻之，命人挖开达摩墓葬，只见只履空棺，方知大师已脱化成佛，遂将定林寺更名为“空相寺”。
释迦摩尼面壁了吗达摩祖师面壁九年成佛了吗为啥叫他祖师而不叫佛或菩萨或罗汉
释迦牟尼佛曾经雪山六年苦行。达摩祖师面壁九年，不是我们想象的傻乎乎的坐在那九年看墙壁，如果换了我们，会疯掉的。所谓苦行，面壁，皆是方便，不是每个修行人都完全照搬的。那是非常深的禅定，大菩萨定中可以广作佛事，利益众生。这也是等待，因为达摩大师观察震旦，也就是中国大乘根基即将成熟，他才来东土传佛心印的。他等待的是二祖慧可大师，以便传佛心印。在佛教里，“佛祖”跟世俗说的佛祖不一样，是两个意思，只佛和历代的祖师。一代宗师教授的弟子，犹如世间人祖传父，父传子，所以方便称作“祖师”。又，禅宗的见性成佛，是入佛知见，至佛地位，但福德智慧，跟究竟义的“佛”不一样。所以通常不称为佛。达摩大师可以称为菩萨，因为他是真的法身大士。而罗汉就不用了，达摩祖师的境界，胜出罗汉不知多少千万亿倍。南无本师释迦牟尼佛。顶礼达摩大师。愿佛保佑你！
佛教达摩造像兴起于什么时期
达摩是南北朝进入中国传道，并且得成圣果的，因为在达摩之前，佛教徒就开始形成塑造佛像予以朝拜瞻仰的习俗，因此达摩圆寂后即有造像出现了
